https://yazainab.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <p><span style="font-size: 14pt; background-color: #99cc00;"><strong>حضرت زینب (سلام الله علیها) عقل ممثّل</strong></span><br />🔰گفتاری از آیت الله جوادی آملی</p> <p>روز پرستار جز شعب فرعی این بانوست چرا که او عقیله بنی‌هاشم است، یعنی در بیت وحی، یعنی در بیت ولایت، یعنی در بیت امامت، یعنی در بیت رسالت این بانو عقل ممثّل است.</p> <p>◽️مستحضرید «تاء» عقیله بنی‌هاشم «تاء» مبالغه است نه «تاء» تأنیث؛ هم حسین‌ بن‌ علی بن ابی‌طالب عقیله بنی‌هاشم بود هم زینب کبرا. اگر می‌گوئیم آدم خلیفة الله است این «تاء»، «تاء» مبالغه است، نه اینکه چون (زینب کبرا) زن است این «تاء»، «تاء» تأنیث است، بلکه آن قدر عقل جمع بود و آن قدر عقل بنی‌هاشم بود، که عقل جامعه را تأمین کرده است.</p> <p>ذات اقدس الهی معلم حضرت زینب کبری (س)</p> <p>زینب کبرا (سلام الله علیها) کسی است که طبق بیان امام سجاد (سلام الله علیه) ظاهراً به مقام شامخ ولایت بار یافته است، برای اینکه کسی که بدون تعلیم عالم بشود، معلمش بلا واسطه خداست؛ کسی که بدون تفهیم، اهل فهم باشد معلمش، مفَهِمش، ذات اقدس الهی است که وجود مبارک امام سجاد به زینب کبرا (سلام الله علیهما) فرمود: «أنتِ بِحَمدِ الله عالِمَةٌ غَیرُ معلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفهَّمَةٍ». (بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۱۶۴).</p> <p>آنکه در مکتب بشرهای عادی درس و فهم نیاموخت، مع ذلک اهل فهم و علم شد، چنین کسی می‌شود ولی الله؛ آن سخنرانی‌اش، آن حماسه‌هایش، آن صبر و بردباری‌اش، آن قافله سالاری‌اش، نشانه عظمت این بی‌بی (سلام الله علیها) است.</p> <p>امیدواریم به برکت این بانو، این نظام اسلامی حق‌شناس دودمان عصمت و طهارت، مخصوصاً بانوان این سرزمین، حق‌شناس زینب کبرا و صدیقه طاهره وجود مبارک سیده نساء عالمیان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) باشند.</p> <p>▫️منظور از صبر واقعی و توصیه‌ای به مردم</p> <p>حدّاکثر بهره را باید از این معارف برد؛ از سخنان اینها، از سیره اینها، از سنت اینها. خیلی از مظلوم‌ها در عالم صبر کردند؛ آن صبر که بر انسان تحمیل می‌شود آن هنر نیست، آن صبری که خود انسان به سراغ آن برود و آن را سپر و سنگر قرار بدهد و با آن سنگر و سپر، کلّ این دولتین را منقلب کند، آن هنر است.<br />در برابر صبر تحمیلی به انسان ثواب می‌دهند که او جزع نکرده است، اما آن صبری که خدا ﴿یُحِبُّ الصَّابِرِینَ﴾ آن یک صبر دیگراست، آن صبر اثباتی است.<img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/quick-uploads/photo_2025-10-27_17-46-15.jpg" alt="" width="895" height="1280" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/ولادت-بانو-صبر-و-مقاومت-حضرت-زینب-سلام-الله-علیها">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/ولادت-بانو-صبر-و-مقاومت-حضرت-زینب-سلام-الله-علیها <p>امام حسن عسگری علیه السلام در کلامی گهربار می فرمایند:<span style="background-color: #ffffff; color: #ff0000;">شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام سه ویژگی دارند.</span></p> <p>1-دیگران را بر خودشان ترجیح می دهند ولو خودشان احتیاج دارند</p> <p>2-کسانی هستند که هرکجا خداوند گفته <strong>نه</strong> اینها را نمی بینی و آنجایی که خداوند فرموده <strong>آری</strong> حضور دارند. (اهمیت دادن به بایدها و نبایدهای الهی)</p> <p>3-اقتدا می کنند به آن حضرت در اکرام، ادب و اخلاق با مردم</p> <p>                                                         <img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/photo_2025-10-01_10-46-10.jpg?mtime=1759303457" alt="" width="440" height="293" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/ویژگیهای-شیعیان-امیرالمومنین-علیه-السلام-در-کلام-امام-حسن-عسگری-علیه-السلام">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/ویژگیهای-شیعیان-امیرالمومنین-علیه-السلام-در-کلام-امام-حسن-عسگری-علیه-السلام <p style="text-align: center;"><br /><span style="font-size: 14pt;">در تذکرة الخواص از ابن ابی الدنیا نقل شده که مردی حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) را در خواب دید و ایشان به او فرمودند برو به فلان مجوسی بگو آن دعا مستجاب شد. از خواب بیدار گردید ولی از رفتن خودداری کرد. مجوسی مردی ثروتمند بود. </span><br /><span style="font-size: 14pt;"> مرتبه دوم باز خواب دید که همان سخن را به او فرمودند باز هم نرفت. مرتبه سوم در خواب به او فرمودند برو به آن مرد مجوسی بگو خداوند آن دعا را مستجاب کرد. فردای آن شب پیش او رفت و گفت من فرستاده رسول خدا و پیک او هستم به من فرمود به تو بگویم آن دعا مستجاب شده. </span><br /><span style="font-size: 14pt;"> مجوسی گفت مرا می شناسی و دین و مسلکی که دارم می دانی؟ جواب داد بلی. گفت من منکر دین اسلام و پیغمبری حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) بوده ام تا همین ساعت ولی الان می گویم اشهد ان لا اله الا الله لاشریک له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله. </span><br /><span style="font-size: 14pt;"> پس از آن تمام خانواده خود را خواست و گفت تاکنون همراه بودم ولی اینک هدایت شده و نجات یافته ام هر کس از بستگان من مسلمان شود آنچه از اموالم در دست اوست همانطور در اختیارش باشد و هر که امتناع ورزد دست از اموال من بشوید. تمام بستگان او اسلام آوردند، دختری داشت که او را به پسر خود تزویج کرده بود بین آنها جدائی انداخت. </span><br /><span style="font-size: 14pt;"> به من گفت می دانی آن دعا چه بود؟ گفتم به خدا سوگند هنگامی که دخترم را به پسرم تزویج کردم ولیمه مفصلی تهیه نمودم و تمام دوستان را به آن دعوت کردم. در همسایگی ما خانواده شریفی از سادات بودند که بضاعتی نداشتند. </span><br /><span style="font-size: 14pt;"> به غلامانم دستور دادم حصیری در وسط خانه پهن کنند و من بر روی آن نشستم در آن میان شنیدم صدای یکی از دختران علویه ای که همسایه ما بود بلند شد و اینطور به مادرش می گفت: مادرجان بوی خوش غذای این مجوسی ها ما را ناراحت کرده همین که این سخن را شنیدم بدون درنگ حرکت کرده و مقدار زیادی غذا و لباس و پول برای همه آنها فرستادم. چشم فرزندان علوی که به آن غذا و لباسها افتاد بسیار مسرور و شادمان گردیدند. همان دخترک به دیگران گفت قسم به خدا به این غذا دست دراز نمی کنیم مگر اینکه اول صاحبش را دعا نمائیم. </span><br /><span style="font-size: 14pt;"> آنگاه دستهای خود را بلند نمود و گفت خداوندا این مرد را با جدمان پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) محشور گردان و بقیه آمین گفتند آن دعائی که حضرت به تو فرمود به من اطلاع دهی از مستجاب شدنش همین دعای کودکان سادات بود.(6) من و شما باید توجه مخصوصی داشته باشیم که وسیله بزرگی برای شفاعت در روز قیامت داریم به شرط حفظ آداب و مراسم ولایت این خاندان. (علیهم السلام).<br />                                                                                                                                         <span style="font-size: 10pt;">آگاه شویم (12) احترام و نیکی با سادات چرا؟</span><br /><span style="font-size: 10pt;">نویسنده : حسن امیدوار</span><br /></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/مراعات-همسایه">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/مراعات-همسایه <p style="text-align: center;"><br /><span style="font-size: 14pt;">حضرت ابراهیم كه عموى خود را بت پرست مى دید، براى بازداشتن او از این كار به او گفت: این مجسمه هایى كه شما پایبند عبادت آنها شده اید، چه معنا دارد؟ « إِذْ قَالَ لِأَبِیهِ وَقَوْمِهِ مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِیلُ الَّتِی أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ»(15)</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> از این بیان بسیار كوتاه، به چند اصل مهم در امر به معروف و نهى از منكر پى مى بریم:</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 1- كسى كه امر به معروف مى كند، باید از رشد و كفایت خاصى برخوردار باشد.</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 2- در امر و نهى شرط سنى وجود ندارد. «قالَ ِلاَبیه»</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 3- امر و نهى را از نزدیكان شروع كنیم. «قالَ ِلاَبیه»</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 4- در نهى از منكر، ابتدا از منكرات بزرگ شروع كنیم. « مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِیلُ »</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 5 - در امر و نهى، مردم را به كرامت و شخصیت خودشان متوجه سازیم. « أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ »</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 6- در نهى از منكر، گاهى باید یك نفر در برابر گروهى قرار گیرد. «ِلاَبیهِ و قَوْمِه»</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 7- در امر و نهى با شیوه سؤال، وجدانها را بیدار كنیم. « مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِیلُ »</span><br /><span style="font-size: 14pt;"> 8 - در امر و نهى، قاطعیت و صراحت داشته باشیم. «اَنْتُم وَ آبائكُم»                                                                                           نویسنده : حجه الاسلام محسن قرائتی <br /></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/نمونه-قرانی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/نمونه-قرانی <div><div><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/quick-uploads/p487002/download.jpg?mtime=1495884126" target="_blank" rel="lightbox[p487002]" id="link_28780"><img alt="۱۰ راهکار برای سنجش سلامت رژیم غذایی تان در ماه مبارک رمضان" src="https://yazainab.kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/quick-uploads/p487002/_evocache/download.jpg/fit-320x320.jpg?mtime=1495884126" width="225" height="225" class="loadimg" /></a></div></div><p>تغذیه سالم یعنی شما رژیم متعادلی استفاده می کنید که سرشار از ویتامین ها، املاح، آنتی اکسیدان ها، پروبیوتیک ها و … است. این هدف با مصرف میوه ها، سبزیجات، غلات کامل، حبوبات، مغزها و دانه های روغنی و چربی های سالم و نیز محدود کردن شیرینی ها، نوشیدنی های شیرین، فست فودها، سرخ کردنی ها، هله هوله و … تأمین می شود.</p> <p><strong>۱٫ سطح چربی خون نرمال</strong><br />کلسترول و تری گلیسرید چربی های اصلی هستند که در خون شما یافت می شوند. تغذیه، ورزش و ژنتیک بر سطح چربی خون شما اثر می گذارد. افزایش تری گلیسرید و LDL کلسترول و نیز کاهش سطح HDLL احتمال ابتلا به بیماری های قلبی عروقی را افزایش می دهند. مصرف رژیم غذایی سرشار از شکر ریسک ابتلا به تری گلیسرید بالا و کاهش کلسترول خوب خون (HDL) را به همراه دارد. و مصرف مواد غذایی سرشار از چربی های ترانس و اشباع باعث افزایش LDLL می شود. مصرف اسیدهای چرب امگا ۳۳، فیبر، کاهش الکل و کاهش کالری مصرفی؛ باعث می شود که تری گلیسرید و کلسترول در محدوده نرمال حفظ شوند.</p> <p><strong>۲٫ قند خون نرمال</strong><br />برای حفظ کردن قند خون در محدوده نرمال به نکات زیر توجه کنید: کاهش وزن در صورت اضافه وزن، فعالیت بدنی، رژیم غذایی سالم مانند محدود کردن غذاهای سرشار از شیرینی و شکر تصفیه شده، مصرف رژیم غذایی دارای فیبر زیاد (میوه ها، سبزیجات، غلات کامل، حبوبات. …) و استفاده از پروتئین و چربی سالم.</p> <p><strong>۳٫ فشارخون نرمال</strong><br />رژیم غذایی DASH برای کمک به افراد دارای فشارخون بالا طراحی شده است؛ تا با پیروی از آن بتوانند سطح فشارخون خود را به محدود نرمال برسانند. رژیم غذایی DASHسرشار از میوه ها، سبزیجات، غلات کامل، حبوبات و لبنیات کم چرب است. در این رژیم توصیه به کاهش مصرف شکر، غذاهای چرب و گوشت قرمز می شود. DASH رژیمی گیاهخواری یا شبه گیاهخواری را توصیه می کند. که به کنترل فشارخون منجر می شود.</p> <p><strong>۴٫ حرکت منظم روده ها</strong><br />مصرف مقادیر کافی آب و فیبر فراوان دو راه اصلی برای حرکت منظم روده ها هستند. رژیم کم فیبر و بدن دهیدراته باعث یبوست می شود و یبوست مزمن منجر به شقاق، هموروئید، بی اختیاری ادرار، مشکلات ادراری و … می شود. مصرف پروبیوتیک ها که باکتری های سالم روده ای هستند به شما کمک می کنند تا دستگاه گوارش سالمی داشته باشید. غذاهای دارای پروبیوتیک ها شامل: ماست، پنیر، کفیر، سبزیجات تخمیری، میسو، کامبوجا و سایر غذاهای تخمیر شده می باشند.</p> <p><strong>۵٫ پوست سالم</strong><br />برای داشتن پوستی شاداب و سالم از آب و آنتی اکسیدان ها کمک بگیرید. آنتی اکسیدان ها عواملی هستند که می توانند از پوست در برابر عوامل مخرب مانند خورشید، آلودگی هوا، سن و … محافظت کنند. ویتامین های A,E,C، میوه ها و سبزیجات رنگارنگ، دمنوش های گیاهی، حبوبات، غلات و دانه های روغنی و … سرشار از آنتی اکسیدان هستند. برای اینکه مطمئن شوید از تمام انواع آنتی اکسیدان ها مصرف کرده اید، بررسی کنید که آیا از تمام رنگ های رنگین کمان در رژیم غذاییتان وجود دارد.</p> <p><strong>۶٫ سیستم ایمنی قوی</strong><br />سیستم ایمنی قوی سریعتر و آسان تر با بیماری ها مبارزه می کند. رژیم غذایی، شیوه زندگی و استرس همگی بر سیستم ایمنی مؤثر هستند. دانشمندان معتقدند مصرف مواد غذایی سرشار از آنتی اکسیدان ها، روی، مس، آهن، سلنیوم و ویتامین های A,E,CC برای سیستم ایمنی مناسب هستند.</p> <p><strong>۷٫ استخوان های قوی</strong><br />مواد مغذی سازنده استخوان مانند کلسیم، منیزیم، پتاسیم ویتامین های K,D را به مقدار کافی مصرف کنید. عوامل ضعیف کننده استخوان در بزرگسالان عبارتند از رژیم غذایی فقیر، عدم فعالیت بدنی، سیگار، وزن بسیار کم و … . بهترین ماده برای تقویت استخوان ها لبنیات می باشد که سرشار از کلسیم و ویتامین DD است.</p> <p><strong>۸٫ ماهیچه های قوی</strong><br />وزن به تنهایی نمی تواند نشان دهنده سلامت فرد باشد. چه بسا افرادی که وزن نرمالی دارند اما دارای چربی های زیر جلدی فراوان هستند (وضعیت خطرناک) و چه بسا افرادی که وزنشان از محدوده نرمال بیشتر است و این وزن اضافه مربوط به ماهیچه هایشان می باشد (وضعیت سالم). در مطالعه ای که در سال ۲۰۰۸ صورت گرفت مشخص شد یک چهارم افرادی که وزن نرمال دارند مبتلا به فشارخون بالا و کلسترول هستند. این مطالعات نشان می دهد به جای تأکید بر روی وزن، باید سطح چربی بدن و ماهیچه ها نیز سنجیده شوند.</p> <p><strong>۹٫ انرژی ثابت</strong><br />اگر در طول روز احساس کسالت و تنبلی می کنید این مسئله می تواند نشان دهنده آهن ناکافی در رژیم غذایی شما باشد. از مواد غذایی سرشار از آهن مانند جگر، مرغ، ماهی، گوشت قرمز، عدس، تخم مرغ و… کمک بگیرید.</p> <p><strong>۱۰٫ عملکرد ذهنی</strong><br />مصرف مواد غذایی آلرژی زا بر عملکرد ذهنی شما مؤثر است. از رژیمی پیروی کنید که ماده آلرژن نداشته باشد. همچنین تغذیه بر افسردگی مؤثر است. برخی آمینو اسیدها سطح نوروترانسمیترها در مغز را افزایش می دهند و باعث کاهش افسردگی می شوند. همچنین منیزیم ناکافی در رژیم غذایی افسردگی را تشدید می کند. باکتری های روده بر عملکرد مغزی مؤثر هستند. برخی مطالعات نشان می دهد که افزایش سطح پروبیوتیک ها باعث کاهش سطح هورمون های استرس و در نتیجه کاهش اضطراب می شوند.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/۱۰-راهکار-برای-سنجش-سلامت">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/۱۰-راهکار-برای-سنجش-سلامت <p>قرآن کریم به‌عنوان عالی‌ترین راهنمای حیات بشر، بهترین هدایتگر در این مسیر است. تاکنون تعاریف گوناگونی برای خانواده ارائه‌شده است که عموماً بر اساس دو نکته بیان گردیده؛ یکی ساختارهای موجود خانواده که تاریخ از آن یادکرده است و دیگری انتظاراتی که از کارکرد خانواده بوده و هست.</p> <p>اولین مفهوم مشترکی که از تعارف مختلف خانواده به دست می‌آید، این است که خانواده پیوند عمیق و پایدار جسمی و روحی چند نفر برای زیستن در فضای واحد است. یعنی بدون تحقق این پیوند، خانواده معنایی ندارد؛ قوام این بنا به میزان پیوند اعضای آن بستگی دارد. بنابراین، جهت تعالی کارایی خانواده، لازم است بر تحکیم پیوند و روابط اعضای خانواده تأکید شود. تحکیم روابط در خانواده ازجمله مهم‌ترین مسائل در سلامت و رشد فرد، هم‌چنین پویایی و توسعه همه‌جانبه در جامعه است.</p> <p><strong>نقش معنویت در تحکیم بنیان خانواده</strong></p> <p>تحکیم بنیان خانواده و داشتن یک خانواده سالم و موفق در حالی مورد تأکید کارشناسان دینی و مذهبی است که در این میان یک موضوع همواره بین نظرات این کارشناسان ثابت بوده است و آن‌هم نقش بی‌بدیل و غیرقابل جایگزین معنویت در زندگی و تأثیری است که بر روی تحکیم بنیان خانواده دارد.</p> <p>بر کسی پوشیده نیست که معنویت در بین افراد جامعه به زندگی آن‌ها معنا می‌بخشد، به‌طوری‌که در فضای معنوی طرفین خداوند را حاضر و ناظر بر اعمال، رفتار و گفتارشان می‌دانند، در صحبت‌هایشان صداقت دارند و رؤیاهایشان از زندگی آینده صادقانه بیان می‌شود.</p> <p>علاوه بر این در صورت برخورد با مشکلات عمیق‌تر و منطقی‌تر برخورد می‌کنند، ارتباطات آن‌ها عمیق و صمیمی‌تر است، در چنین فضایی همدلی بیشتری وجود دارد و سنت‌های غلط و تجملات از بین می‌رود و سیر پرورش شخصیت افراد به سمت تکامل است و فضایل اخلاقی و انسانی در رأس قرار می‌گیرد.</p> <p>از طرف دیگر افرادی که دارای فضایل اخلاقی باشند در تمام امور زندگی پای بند به تعهدات اجتماعی و اخلاقی هستند، پس در زندگی خانوادگی هم متعهد خواهند بود.</p> <p>این در حالی است که برای داشتن یک زندگی خوب تلاش از سوی طرفین صورت می‌گیرد، به حریم خانواده احترام گذاشته می‌شود و قداست و پاکی آن حفظ می‌شود، طرفین به یکدیگر به‌عنوان حامی و پشتیبان نگاه می‌کنند، ارتباط کلامی و عاطفی گرم و صمیمانه‌ای بین آن‌ها وجود دارد، طرفین نیازها و خواسته‌های یکدیگر را می‌شنوند و به آن‌ها توجه می‌کنند، نقطه‌ضعف‌ها و ایرادها، زندگی مشترک آن‌ها را تحت تأثیر قرار نمی‌دهد.</p> <p><strong>معنویت و نقش آن در سلامت جسم</strong></p> <p>سال‌ها پیش پزشکان و دانشمندان، بیشتر روی تأثیر داروهای شیمیایی تأکید می‌کردند؛ اما در 10 سال گذشته نگاه‌ها نسبت به این قضیه متفاوت شد و آن‌ها به این نتیجه رسیدند که ایمان و مذهب تأثیر مستقیمی روی سلامت جسم دارد و با بیماری‌ها به‌طور چشمگیری مبارزه می‌کند.</p> <p> به‌عنوان‌مثال وقتی شما در مراسم مذهبی یا کلاس خودشناسی شرکت می‌کنید، از طریق دعا می‌توانید بر مشکلات و بیماری‌ها نیز بهتر غلبه کنید. این مورد حتی برای بچه‌ها و نوجوانان نیز صادق است و آن‌ها نیز از تأثیرات مثبت آن بهره لازم را خواهند برد. طبق تحقیقات انجام‌شده شرکت در این‌گونه مراسم و ایمان واقعی داشتن، درصد افسردگی را در فرد کاهش می‌دهد و فرد را شادتر و طول عمر را بیشتر می‌کند. به‌طور کل این افراد ازلحاظ روحی و جسمی سالم‌تر به نظر می‌آیند.</p> <p><strong>معنویت و سلامت روحی</strong></p> <p>کسی که به معنای واقعی ایمان دارد و دارای اعتقادات مذهبی است ازلحاظ روحی، روانی نیز سالم‌تر است و با مشکلات زندگی بهتر و عاقلانه‌تر کنار می‌آید. وقتی شما به خدا ایمان‌دارید، در تمام مراحل زندگی به او توکل می‌کنید و لحظه‌ای از راهنمایی‌های او بی‌نصیب نخواهید بود.</p> <p> به‌طور حتم، شما با خانواده‌هایی مواجه شده‌اید که با مشکلات بسیاری روبه‌رو هستند اما وجود همین اعتقادات مذهبی، مسیر زندگی آن‌ها را به‌کلی تغییر داده و اراده آن‌ها را برای مبارزه با مشکلات دوچندان کرده است. بنابراین یکی از قدرتمندترین و مهم‌ترین منابع قدرت در فرد، وجود ایمان و اعتقادات مذهبی اوست.</p> <p> </p> <p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/نشاط-و-سرزندگی-خانوادهzها-در">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/نشاط-و-سرزندگی-خانوادهzها-در <div><div><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/quick-uploads/p487383/quran-recitation2.jpg?mtime=1495969639" target="_blank" rel="lightbox[p487383]" id="link_28809"><img alt="هر روز با یک جزء قرآن در ماه مبارک رمضان" src="https://yazainab.kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/quick-uploads/p487383/_evocache/quran-recitation2.jpg/fit-320x320.jpg?mtime=1495969639" width="320" height="213" class="loadimg" /></a></div></div><p>همان طور که دراحادیث متواتر آمده است قرائت یک آیه از قرآن مجید در ماه مبارک رمضان همانند قرائت کل قرآن در ماه های دیگر است.</p> <p>درزیر مجموعه ای کامل از قرائت ترتیل قرآن کریم با نوای استاد عبدالباسط آورده شده است با این امید که ما را نیز از دعای خیرتان محروم نسازید.   </p> <p>برای دانلود باید لینک مربوطه را در نوار مرورگر و یا نرم افزار مدیریت دانلود خود کپی نمایید.</p> <p>جزء اول 1</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/01.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/01.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء دوم 2</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/02.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/02.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء سوم 3</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/03.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/03.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء چهارم 4</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/04.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/04.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء پنجم 5</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/05.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/05.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء ششم 6</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/06.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/06.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء هفتم 7</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/07.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/07.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء هشتم 8</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/08.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/08.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء نهم 9</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/09.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/09.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء دهم 10</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/10.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/10.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء یازدهم 11</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/11.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/11.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء دوازدهم 12</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/12.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/12.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء سیزدهم 13</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/13.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/13.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء چهاردهم 14</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/14.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/14.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء پانزدهم 15</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/15.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/15.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء شانزدهم 16</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/16.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/16.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء هفدهم 17</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/17.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/17.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء هجدهم 18</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/18.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/18.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء نوزدهم 19</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/19.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/19.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیستم 20</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/20.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/20.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و یکم 21</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/21.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/21.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و دوم 22</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/22.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/22.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و سوم 23</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/23.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/23.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و چهارم 24</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/24.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/24.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و پنجم 25</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/25.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/25.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و ششم 26</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/26.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/26.mp3</a>  </p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و هفتم 27</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/27.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/27.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و هشتم 28 </p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/28.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/28.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء بیست و نهم 29</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/29.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/29.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>جزء سی ام 30</p> <p><a href="http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/30.mp3">http://www.sibtayn.com/sound/ar/quran/3abdolbasi6/30.mp3</a></p> <p> </p> <p> </p> <p>تلاش همه کسانی که به هر نحوی در مسیر قرآن گام بر می دارند، و در خدمت کتاب آسمانی هستند، در درگاه حضرت احدیت مأجور و سبب تقرب باشد انشاء الله خدا به همه ما توفیق استفاده از قرآن را مرحمت فرماید و ما را با قرآن محشور فرماید التماس دعای فرج دارم&#8230;</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/هر-روز-با-یک-جزء">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/هر-روز-با-یک-جزء <div><div><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/quick-uploads/p486991/96.jpg?mtime=1495883249" target="_blank" rel="lightbox[p486991]" id="link_28778"><img alt="رهبری اگر نمی‌تواند عدالت را برقرار کند، چرا کنار نمی‌رود ...؟" src="https://yazainab.kowsarblog.ir/media/blogs/yazainab/quick-uploads/p486991/_evocache/96.jpg/fit-320x320.jpg?mtime=1495883249" width="320" height="213" class="loadimg" /></a></div></div><p><strong>پاسخ شبهه:</strong><br />اگر بخواهید بدانید و آنان را که از روی صدق سؤال، شبهه یا نقدی دارند آگاه کنید، علم به پاسخ ارزش دارد، اما اگر صرفاً بخواهید به اهل عناد، لجاج، بغض و کینه پاسخی دهید، این بحث ارزشی ندارد، چرا که اثری ندارد. خدایی که خالق آنهاست فرمود که قلب‌شان بسته شده و روی چشم و گوش آنها پرده افتاده است؛ لذا چشم دارند و نمی‌بینند، گوش دارند و نمی‌شوند و قلب دارند و نمی‌فهمند! حال آیا گمان می‌کنید که با پاسخ شما چیزی می‌فهمند یا دست از عناد و کینه بر می‌دارند؟! آن چه در واقعیت می‌بینند را کتمان می‌کنند و بعد تسلیم آن چه در بیان اظهار می‌شود می‌گردند؟! هرگز. برای آنان هیچ فرقی ندارد که شما با چه مستنداتی و با چه استدلال‌هایی، چه پاسخی می‌دهید! آنها مأمور به این جوّسازی‌ها و ضدتبلیغ‌ها هستند. وگرنه خودشان هم وضع دنیا را می‌بینند، هم منطقه را و هم ایران را.<br />« إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ » (البقره، 6 و 7)<br />ترجمه: کسانی که کافر شدند، برای آنان تفاوت نمی‌کند که آنان را (از عذاب الهی) بترسانی یا نترسانی؛ ایمان نخواهند آورد * خدا بر دل‌ها و گوش‌های آنان مهر نهاده؛ و بر چشمهایشان پرده‌ای افکنده شده؛ و عذاب بزرگی در انتظار آنهاست.<br /><strong>حب و بغض:</strong><br />خودتان در سؤال به درستی اشاره نمودید. &#8220;حبّ و بغض"، ریشه‌ی هر گرایشی می‌باشد، چه به حق و چه باطل. هم حبّ الله و «أشَدّ حُبّاً لله» ریشه‌ی اتخاذ مواضع الهی و حرکت در صراط مستقیم است و هم محبت دنیا و متاعش، ریشه‌ی تمامی مواضع جاهلانه، مستکبرانه و فاسقانه و انحراف از مسیر حق و انجام هر فسق و فسادی می‌باشد، چنان که فرمود: «حبّ الدّنیا رأسُ کلّ خَطیئَةٍ».<br />خداوند متعال در قرآن کریم تصریح دارد که آنها محبوب‌های دیگری را به جای خداوند قرار داده‌اند و محبت‌شان را به آن إله‌های کاذب اختصاص داده‌اند – محبت دنیا و متاع قلیلش را در دل دارند و &#8230; .<br /><strong>عدالت:</strong><br />علم، حکمت، بصیرت، تقوا و قدرت ولایت فقیه (مقام معظم رهبری)، العیاذ بالله، بیشتر از خدا، رسول خدا و اولیای او علیهم السلام نمی‌باشد، اما در دنیا ظلم بوده و هست.<br />اگر عدالت در زمان حکومت رسول خدا صلوات الله علیه و آله، به صورت کامل و تمام اجرا شده بود که کفار، مشرکین و بدتر از همه منافقین، حدود شصت جنگ به ایشان تحمیل نمی‌کردند – داخل امّت اسلامی نفوذ نمی‌کردند – فرمان او را نقض نمی‌کردند و بیعت با او را نمی‌شکستند و بلافاصله پس از رحلتش، سرنوشت امت مسلمان را متغیر نمی‌کردند. اینها همه مصادیق &#8220;ظلم&#8221; است که در نقطه مقابل &#8220;عدل&#8221; قرار دارد. عدالت که فقط پول نیست.<br />اگر عدالت در زمان حکومت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به صورت کامل و تمام به اجرا گذاشته شده بود که در میان همین جامعه اسلامی، گروه‌ها و جریان‌های انحرافی &#8220;ناکثین، مارقین و قاسطین&#8221; به وجود نمی‌آمدند و ضمن &#8220;جنگ نرم&#8221; و مستمر، سه جنگ بزرگ داخلی را بر ایشان تحمیل نمی‌کردند و دست آخر نیز به دست خوارج که داعیه مسلمانی داشتند، ترور نمی‌شدند.<br />حال آیا می‌توان گفت: چون پیامبر، امیرالمؤمنین، امام حسن، امام حسین و &#8230; علیهم السلام، موفق به اجرای کامل عدالت نشدند، پس باید کنار می‌رفتند و دست از هدایت مردم می‌کشیدند و امر ولایت، امامت و سپس حکومت را دو دستی تقدیم همان کفار، ظالمین و مستکبرین می‌کردند؟!<br />اجرای عدالت اجتماعی:<br />اجرای عدالت اجتماعی، یک امر فردی نیست که گفته شود فلانی توانست یا نتوانست، بلکه یک امر جمعی و اجتماعی می‌باشد. چرا خداوند متعال فرمود: « وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ &#8230; - و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد، و پراكنده نشويد؛ و نعمت خدا را بر خود ياد كنيد &#8230; / آل‌عمران، 103 » - &#8220;حَبل الله – ریسمان خدا&#8221; و نعمت خدا، همان &#8220;ولایت&#8221; است و جمع شدن دور ولایت، اطاعت و پیروی از ولایت و اعتصام به ولایت نیز باید به صورت جمعی باشد تا اثر جمعی و اجتماعی داشته باشد.<br />پس اجرای عدالت، کار فردی نیست. هر شخصی، هر انسانی، هر عاقلی، هر مکلفی، هر مسئول و مقامی و بالاخره هر یک از آحاد ملت، باید به &#8220;ولایت&#8221; پایبند باشند و سعی در &#8220;عدالت&#8221; کنند، تا عدالت اجتماعی پیاده شود.<br />اگر مردم همه در میدان باشند، با ایمان، اخلاص، هوشیاری و بصیرت خوب تلاش و جهاد کنند، مدیرانی خوبی انتخاب کنند و (به جای کف و سوت) مراقب و متذکر آنان باشند، نقش منفی دشمن داخلی و خارجی نیز کمرنگ و بیرنگ شود &#8230;، یک قرن طول می‌کشد تا جامعه بتواند به اهداف مطلوبی دست یابد و از ساختار، قوت، قدرت و نظام عادلانه‌ی مقبولی برخوردار گردد.<br />اما ضد انقلاب، درست پس از سه ماه گذشت از 22 بهمن و کارشکنی‌های فراوان به جای همراهی با مردم، نق زدند که «پس چه شد؟ این نظام که نتوانست و &#8230;»! و البته همیشه تعدادشان اندک، اما سر و صدا و جوّسازی‌شان بسیار است، چرا که تداوم حیات آنها، منوط به ایجاد موج و موج سواری می‌باشد. وگرنه می‌دانند که اکثریت قریب به اتفاق این مردم، جان‌شان را در راه خدا، در رکاب این رهبر می‌دهند، چنان که برای امام خمینی رحمة الله علیه چنین بودند؛ و مردم می‌دانند که ریشه‌های ظلم و فساد کجاست و فاسقین کیانند؟<br />روش دشمنان در عرصه‌ی ضد تبلیغ و میدان جنگ نرم:<br />روش آنان این است که خودشان ظلم و جنایت می‌کنند و بعد با انگشت اشاره، مُحق، مظلوم یا قربانی را نشانه می‌روند. این روش اختصاصی به مقام معظم رهبری (ولایت فقیه یا &#8230;) ندارد، حتی راجع به خداوند سبحان نیز چنین می‌کنند.<br />فرعون گفت: من موسی (علیه السلام) را می‌کشم، او برود از خدایش کمک بخواهد – استکبار جهانی امروز همین کار را می‌کند، مردمان را قتل عام می‌کند و نظام ظالمانه را بر فرهنگ، اقتصاد و حیات مردم حاکم می‌کند، بعد توسط بلندگوهای بزرگ و کوچکش ضد تبلیغ می‌کند که اگر خدایی هست، پس چرا کاری نمی‌کند؟! و یا می‌گوید: چون خدا هست، این برتری، چیرگی و ظلم و جنایت ما، خواست و مشیت اوست. پس بر ما ایراد نگیرید، اگر ایرادی هست (العیاذ بالله) به خود اوست! چنان که جانیان کربلا، پس از آن جنایات گفتند: دیدی خدا با برادرانت چه کرد؟ - یا – خدا خواست که آنها را بکشد و ما را پایدار و حاکم نگهدارد و بر شما مسلط کند!<br />امروزه شاهدیم که مستکبرین، که در یک دست پرچم دموکراسی را بلند کرده‌اند و در دست دیگر سلاح جنگی را به سوی مردم شلیک می‌کنند و با زبان نیز داعیه حقوق بشر دارند و در ژست علمی از &#8220;ایسم"هایشان می‌گویند و &#8230;، مردمان را به خاک و خون می‌کشند و نام هر شخص، گروه یا کشوری را که از خود و مظلومان دفاع نماید را تروریسم یا حامی تروریسم می‌گذارند!<br /><strong>رهبری و عدالت اجتماعی:</strong><br />مقوله رهبری و عدالت اجتماعی نیز همین‌طور است. مستکبرین جامعه، مرفهین بی‌درد، اهل کفر و فسق و فساد، چپاولگران ثروت‌های ملی، خوشگذرانان کوته‌بین و بی‌بصیرت &#8230; و خلاصه تشنگان قدرت و شیفتگان ثروت، ظلم می‌کنند، فاصله طبقاتی را عمق و وسعت می‌دهند، فساد اخلاقی و اقتصادی را رواج می‌دهند، مقابل دشمنان اسلام، کشور و این ملت، خم و راست می‌شوند – مقابل لبخند، پوزخند تحویل می‌گیرند و آنها را توجیه و تطهیر می‌کنند و &#8230;؛ بعد جیره‌خواران آنها ضد تبلیغ می‌کنند که رهبری نتوانست!<br /><strong>نقش مردم:</strong><br />بیان شد که اجرای عدالت اجتماعی، یک کار جمعی می‌باشد و نه فردی. یک مدیر یا کارمند سالم در بانک یا شهرداری، هر چقدر هم مدیر، مدبر و با تقوا باشد، نمی‌تواند که همگان را تحت الشعاع قرار دهد، مگر این که همگان خودشان بخواهند.<br />در جامعه‌ی ما، مستکبران، ظالمان، دنیاپرستان، جیره‌خواران، غرب‌زدگان و فاسقان، اکثریت ندارند، اما ثروت و قدرت خود را به &#8220;رأی&#8221; مستقیم و غیر مستقیم اکثریت به دست آورده و می‌آورند.<br />مسئولیت و نقش رهبری (ولایت)، رصد کردن دوست و دشمن – تدوین چارچوب‌های رشد و فلاح – آگاه نمودن مردم و نشان دادن راه درست و غلط به آنهاست؛ اما نقش مردم، توجه، بصیرت، تبعیت و حمایت و پیروی می‌باشد.<br />رهبر که نمی‌تواند از آسمان نیرو بیاورد. نیروی رهبری مردم هستند و بازوان اجرایی او نیز دولت و مجلس &#8230; هستند که به رأی مردم به صدارت و قدرت می‌رسند و خودشان نیز از همین مردمند و از آسمانی دیگر نیامده‌اند.<br />حال اگر اطلاعات، رهنمودها، راه‌کارها و تذکرات لازم در هر امری، از سوی رهبری به مردم داده نشده باشد، ضعف رهبری است؛ اما اگر احیاناً اکثریتی از مردم بی‌توجهی کنند، بی‌بصیرتی کنند، اسیر جوّ و جریان‌سازی شوند، از ایمان، اسلام و اهداف و آرمان‌ها و ارزش‌ها فاصله بگیرند و در نتیجه افراد ذیصلاحی را انتخاب نکنند و یا مسئولین در خط حرکت نکنند، غفلت داشته باشند، مراقب نفوذ و ایجاد تغییر در دیدگاه‌ها و تعاریف خود نشوند و &#8230; که دیگر ضعف رهبری نیست. او کارش را به نحو احسن انجام داده است.<br />رهبر که نمی‌تواند [و نباید] که اگر دید رییس جمهور، وزرا، رییس مجلس، نمایندگان، قضات دادگاه‌ها، شهرداری‌ها، مدیران و کارمندان بانک‌ها، هیئت‌های علمی و اساتید دانشگاه‌ها، تولید کنندگان، بازرگانان و مصرف کنندگان، ارباب هنر و &#8230;، خوب و در مسیر کار نکردند، همه را برکنار کند و خودش تمامی این امور اجرایی را به انجام برساند!<br />به عنوان مثال: در انتخابات‌ها، اهمیت و اثر چگونگی آن را متذکر می‌شود و به صورت ریز شاخصه‌های لازم را تشریح می‌نماید – در امر اقتصاد، اقتصاد مقاومتی و تولید ملی و الگوی مصرف را تبیین می‌نماید – در امر سیاست خارجی و چگونگی تعاملات، نه تنها چارچوب‌ها و خط قرمزها را معین می‌کند، بلکه حتی به صورت بسیار شفاف و همه فهم، عوام فهم و &#8230; گام‌های بعدی دشمن را بر می‌شمارد و تجربه نیز ثابت کرده که دقیقا و عینا رخ می‌دهد – در امر ازدواج، امر بهداشت، امر امنیت، هنر، کار، تولید، مصرف، معاملات خارجی، سرمایه‌گذاری خارجی &#8230; و مهم‌تر از همه &#8220;فرهنگ"، نقشه‌ی راه را با ذکر جزئیات تدوین نموده و در اختیار می‌گذارد؛ حالا اگر در برهه‌ای، قشری از مردم [به ویژه جوانان که تعیین کننده هستند] درست و با بصیرت عمل نکردند – خوب انتخاب نکردند و یا مسئولین به خط و مشیّ و چارچوب‌ها کم توجهی کردند &#8230;، مشکلات بسیاری پدید می‌آید. گفت: «گر گِدا کاهل بود، تقصیر صاحبخانه چیست»؟!<br /><strong>عناد و دشمنی:</strong><br />دوستان و دشمنان داخلی و خارجی، به خوبی می‌دانند که این نظام، این کشور و این مردم (با تمامی مشکلات داخلی و خارجی تحمیلی یا غیر تحمیلی)، حول محور &#8220;ولایت&#8221; سرپا مانده و با قدرت و صلابت پیش می‌روند – صبر و استقامت و پایداری و پویایی این مردم (به ویژه جوانان) به خاطر روح ایمانی، اسلام انقلابی و معرفت و عشق‌شان به &#8220;ولایت&#8221; است، وگرنه عاقبتی بهتر از سوریه، عراق، مصر و سرزمین‌های فلسطین، برایمان متصور نبود.<br />از این رو، نوک تمامی پیکان‌ها و هدف تمامی حملات خود در جنگ‌های سخت و نرم را متوجه &#8220;اصل ولایت فقیه&#8221; و شخص &#8220;ولیّ فقیه&#8221; کرده‌اند، منتهی از آن جا که از سویی به رغم تمامی تلاش‌ها شکست خورده و ناامید شده‌اند و از سوی دیگر مستکبران همیشه تنبل و تن پرور و خودخواه هستند، جوّسازی می‌کنند که اسلام نتوانست – مسلمین نتوانستند – ولیّ فقیه نتوانست &#8230;، حتی خدا هم نتوانست، اسلام هم نتوانست، قرآن هم نتوانست و &#8230;، پس همه خودشان کنار بروند و ما را به زحمت نیندازند! اما ما، با علم، بصیرت، شجاعت و ایمان راسخ می‌گوییم: «زهی خیال باطل"؛ آن که ذاتاً رفتنی است، رفته است و می‌رود، &#8220;باطل&#8221; است، نه حق. تا این مردم هستند، این نظام نیز هست و تا این نظام هست، ولایت فقیه هم هست؛ و ما هیچ گاه از ترس مرگ، خودکشی نمی‌کنیم، بلکه سعی‌مان را می‌کنیم تا دشمن را عقب برانیم.</p> <p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yazainab.kowsarblog.ir/رهبری-اگر-نمیzتواند-عدالت-را">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://yazainab.kowsarblog.ir/رهبری-اگر-نمیzتواند-عدالت-را